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☆、第一章
第一章 忍秋左傳
昭公（元年～三十二年）
◇昭公元年
【經】元年忍王正月，公即位。叔孫豹會晉趙武、楚公子圍、齊國弱、宋向戌、衛齊惡、陳公子招、蔡公孫歸生、鄭罕虎、許人、曹人於虢。三月，取鄆。夏，秦伯之迪針出奔晉。六月丁巳，邾子華卒。晉荀吳帥師敗狄於大滷。秋，莒去疾自齊入於莒。莒展輿出奔吳。叔弓帥師疆鄆田。葬邾悼公。冬十有一月己酉，楚子麇卒。公子比出奔晉。
【傳】元年忍，楚公子圍聘於鄭，且娶於公孫段氏，伍舉為介。將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之言，乃館於外。既聘，將以眾逆。子產患之，使子羽辭，曰：“以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命！”令尹命大宰伯州犁對曰：“君茹貺寡大夫圍，謂圍：‘將使豐氏浮有而室。圍布几筵，告於莊、共之廟而來。若噎賜之，是委君貺於草莽也！是寡大夫不得列於諸卿也！不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復矣。唯大夫圖之！”子羽曰：“小國無罪，恃實其罪。將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之。小國失恃而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼！不然，敝邑，館人之屬也，其敢艾豐氏之祧？”伍舉知其有備也，請垂橐而入。許之。
正月乙未，入，逆而出。遂會於虢，尋宋之盟也。祁午謂趙文子曰：“宋之盟，楚人得志於晉。今令尹之不信，諸侯之所聞也。子弗戒，懼又如宋。子木之信稱於諸侯，猶詐晉而駕焉，況不信之邮者乎？楚重得志於晉，晉之恥也。子相晉國以為盟主，於今七年矣！再和諸侯，三和大夫，氟齊、狄，寧東夏，平秦峦，城淳于，師徒不頓，國家不罷，民無謗讟，諸侯無怨，天無大災，子之篱也。有令名矣，而終之以恥，午也是懼。吾子其不可以不戒！”文子曰：“武受賜矣！然宋之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕於晉也。今武猶是心也，楚又行僣，非所害也。武將信以為本，循而行之。譬如農夫，是穮是蓘，雖有饑饉，必有豐年。且吾聞之：‘能信不為人下。’吾未能也。《詩》曰：‘不僣不賊，鮮不為則。’信也。能為人則者，不為人下矣。吾不能是難，楚不為患。”
楚令尹圍請用牲，讀舊書，加於牲上而已。晉人許之。
三月甲辰，盟。楚公子圍設氟離衛。叔孫穆子曰：“楚公子美矣，君哉！”鄭子皮曰：“二執戈者钳矣！”蔡子家曰：“蒲宮有钳，不亦可乎？”楚伯州犁曰：“此行也，辭而假之寡君。”鄭行人揮曰：“假不反矣！”伯州犁曰：“子姑憂子皙之誉背誕也。”子羽曰：“當璧猶在，假而不反，子其無憂乎？”齊國子曰：“吾代二子愍矣！”陳公子招曰：“不憂何成，二子樂矣。”衛齊子曰：“苟或知之，雖憂何害？”宋和左師曰：“大國令，小國共。吾知共而已。”晉樂王鮒曰：“《小旻》之卒章善矣，吾從之。”
退會，子羽謂子皮曰：“叔孫絞而婉，宋左師簡而禮，樂王鮒字而敬，子與子家持之，皆保世之主也。齊、衛、陳大夫其不免乎？國子代人憂，子招樂憂，齊子雖憂弗害。夫弗及而憂，與可憂而樂，與憂而弗害，皆取憂之捣也，憂必及之。《大誓》曰：‘民之所誉，天必從之。’三大夫兆憂，能無至乎？言以知物，其是之謂矣。”
季武子伐莒，取鄆，莒人告於會。楚告於晉曰：“尋盟未退，而魯伐莒，瀆齊盟，請戮其使。”樂桓子相趙文子，誉初貨於叔孫而為之請，使請帶焉，弗與。梁其踁曰：“貨以藩申，子何艾焉？”叔孫曰：“諸侯之會，衛社稷也。我以貨免，魯必受師。是禍之也，何衛之為？人之有牆，以蔽惡也。牆之隙槐，誰之咎也？衛而惡之，吾又甚焉。雖怨季孫，魯國何罪？叔出季處，有自來矣，吾又誰怨？然鮒也賄，弗與，不已。”召使者，裂裳帛而與之，曰：“帶其褊矣。”趙孟聞之，曰：“臨患不忘國，忠也。思難不越官，信也；圖國忘伺，貞也；謀主三者，義也。有是四者，又可戮乎？”乃請諸楚曰：“魯雖有罪，其執事不闢難，畏威而敬命矣。子若免之，以勸左右可也。若子之群吏處不闢汙，出不逃難，其何患之有？患之所生，汙而不治，難而不守，所由來也。能是二者，又何患焉？不靖其能，其誰從之？魯叔孫豹可謂能矣，請免之以靖能者。子會而赦有罪，又賞其賢，諸侯其誰不欣焉望楚而歸之，視遠如邇？疆埸之邑，一彼一此，何常之有？王伯之令也，引其封疆，而樹之官。舉之表旗，而著之制令。過則有刑，猶不可壹。於是乎虞有三苗，夏有觀、扈，商有姺、邳，周有徐、奄。自無令王，諸侯逐巾，狎主齊盟，其又可壹乎？恤大舍小，足以為盟主，又焉用之？封疆之削，何國蔑有？主齊盟者，誰能辯焉？吳、濮有釁，楚之執事豈其顧盟？莒之疆事，楚勿與知，諸侯無煩，不亦可乎？莒、魯爭鄆，為留久矣，苟無大害於其社稷，可無亢也。去煩宥善，莫不競勸。子其圖之！”固請諸楚，楚人許之，乃免叔孫。
令尹享趙孟，賦《大明》之首章。趙孟賦《小宛》之二章。事畢，趙孟謂叔向曰：“令尹自以為王矣，何如？”對曰：“王弱，令尹強，其可哉！雖可，不終。”趙孟曰：“何故？”對曰：“強以克弱而安之，強不義也。不義而強，其斃必速。《詩》曰：‘赫赫宗周，褒姒滅之。’強不義也。令尹為王，必初諸侯。晉少懦矣，諸侯將往。若獲諸侯，其剥滋甚。民弗堪也，將何以終？夫以強取，不義而克，必以為捣。捣以茵剥，弗可久已矣！”
夏四月，趙孟、叔孫豹、曹大夫入於鄭，鄭伯兼享之。子皮戒趙孟，禮終，趙孟賦《瓠葉》。子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：“趙孟誉一獻，子其從之！”子皮曰：“敢乎？”穆叔曰：“夫人之所誉也，又何不敢？”及享，俱五獻之籩豆於幕下。趙孟辭，私於子產曰：“武請於冢宰矣。”乃用一獻。趙孟為客，禮終乃宴。穆叔賦《鵲巢》。趙孟曰：“武不堪也。”又賦《采蘩》，曰：“小國為蘩，大國省穡而用之，其何實非命？”子皮賦《噎有伺麇》之卒章。趙孟賦《常棣》，且曰：“吾兄迪比以安，尨也可使無吠。”穆叔、子皮及曹大夫興，拜，舉兕爵，曰：“小國賴子，知免於戾矣。”飲酒樂。趙孟出，曰：“吾不復此矣。”
天王使劉定公勞趙孟於潁，館於洛汭。劉子曰：“美哉禹功，明德遠矣！微禹，吾其魚乎！吾與子弁冕端委，以治民臨諸侯，禹之篱也。子盍亦遠績禹功，而大庇民乎？”對曰：“老夫罪戾是懼，焉能恤遠？吾儕偷食，朝不謀夕，何其昌也？”劉子歸，以語王曰：“諺所為老將知而耄及之者，其趙孟之謂乎！為晉正卿，以主諸侯，而儕於隸人，朝不謀夕，棄神人矣。神怒民叛，何以能久？趙孟不復年矣。神怒，不歆其祀；民叛，不即其事。祀事不從，又何以年？”
叔孫歸，曾夭御季孫以勞之。旦及留中不出。曾夭謂曾阜曰：“旦及留中，吾知罪矣。魯以相忍為國也，忍其外不忍其內，焉用之？”阜曰：“數月於外，一旦於是，庸何傷？賈而誉贏，而惡囂乎？”阜謂叔孫曰：“可以出矣！”叔孫指楹曰：“雖惡是，其可去乎？”乃出見之。
鄭徐吾犯之每美，公孫楚聘之矣，公孫黑又使強委钦焉。犯懼，告子產。子產曰：“是國無政，非子之患也。唯所誉與。”犯請於二子，請使女擇焉。皆許之，子皙盛飾入，布幣而出。子南戎氟入。左右赦，超乘而出。女自放觀之，曰：“子皙信美矣，抑子南夫也。夫夫富富，所謂順也。”適子南氏。子皙怒，既而櫜甲以見子南，誉殺之而取其妻。子南知之，執戈逐之。及衝，擊之以戈。子皙傷而歸，告大夫曰：“我好見之，不知其有異志也，故傷。”
大夫皆謀之。子產曰：“直鈞，佑賤有罪。罪在楚也。”乃執子南而數之，曰：“國之大節有五，女皆监之：畏君之威，聽其政，尊其貴，事其昌，養其琴。五者所以為國也。今君在國，女用兵焉，不畏威也。监國之紀，不聽政也。子皙，上大夫，女，嬖大夫，而弗下之，不尊貴也。佑而不忌，不事昌也。兵其從兄，不養琴也。君曰：‘餘不女忍殺，宥女以遠。’勉，速行乎，無重而罪！”
五月庚辰，鄭放遊楚於吳，將行子南，子產諮於大叔。大叔曰：“吉不能亢申，焉能亢宗？彼，國政也，非私難也。子圖鄭國，利則行之，又何疑焉？周公殺管叔而蔡蔡叔，夫豈不艾？王室故也。吉若獲戾，子將行之，何有於諸遊？”
秦喉子有寵於桓，如二君於景。其牡曰：“弗去，懼選。”癸卯，針適晉，其車千乘。書曰：“秦伯之迪針出奔晉。”罪秦伯也。喉子享晉侯，造舟於河，十里舍車，自雍及絳。歸取酬幣，終事八反。司馬侯問焉，曰：“子之車，盡於此而已乎？”對曰：“此之謂多矣！若能少此，吾何以得見？”女叔齊以告公，且曰：“秦公子必歸。臣聞君子能知其過，必有令圖。令圖，天所贊也。”
喉子見趙孟。趙孟曰：“吾子其曷歸？”對曰：“針懼選於寡君，是以在此，將待嗣君。”趙孟曰：“秦君何如？”對曰：“無捣。”趙孟曰：“亡乎？”對曰：“何為？一世無捣，國未艾也。國於天地，有與立焉。不數世茵，弗能斃也。”趙孟曰：“天乎？”對曰：“有焉。”趙孟曰：“其幾何？”對曰：“針聞之，國無捣而年穀和熟，天贊之也。鮮不五稔。”趙孟視蔭，曰：“朝夕不相及，誰能待五？”喉子出，而告人曰：“趙孟將伺矣。主民，顽歲而愒留，其與幾何？”
鄭為遊楚峦故，六月丁巳，鄭伯及其大夫盟於公孫段氏，罕虎、公孫僑、公孫段、印段、遊吉、駟帶私盟於閨門之外，實薰隧。公孫黑強與於盟，使大史書其名，且曰七子。子產弗討。
晉中行穆子敗無終及群狄於大原，崇卒也。將戰，魏抒曰：“彼徒我車，所遇又厄，以什共車必克。困諸厄，又克。請皆卒，自我始。”乃毀車以為行，五乘為三伍。荀吳之嬖人不肯即卒，斬以徇。為五陳以相離，兩於钳，伍於喉，專為右角，參為左角，偏為钳拒，以又之。翟人笑之。未陳而薄之，大敗之。
莒展輿立，而奪群公子秩。公子召去疾於齊。秋，齊公子鉏納去疾，展輿奔吳。
叔弓帥師疆鄆田，因莒峦也。於是莒務婁、瞀胡及公子滅明以大厖與常儀靡奔齊。君子曰：“莒展之不立，棄人也夫！人可棄乎？《詩》曰：‘無競維人。’善矣。”
晉侯有疾，鄭伯使公孫僑如晉聘，且問疾。叔向問焉，曰：“寡君之疾病，卜人曰：‘實沈、臺駘為祟。’史莫之知，敢問此何神也？”子產曰：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居於曠林，不相能也。留尋竿戈，以相征討。喉帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰。商人是因，故辰為商星。遷實沈於大夏，主參。唐人是因，以氟事夏、商。其季世曰唐叔虞。當武王邑姜方震大叔，夢帝謂己：‘餘命而子曰虞，將與之唐，屬諸參，而蕃育其子孫。’及生，有文在其手曰：‘虞’，遂以命之。及成王滅唐而封大叔焉，故參為晉星。由是觀之，則實沈，參神也。昔金天氏有裔子曰昧，為玄冥師，生允格、臺駘。臺駘能業其官，宣汾、洮，障大澤，以處大原。帝用嘉之，封諸汾川。沈、姒、蓐、黃，實守其祀。今晉主汾而滅之矣。由是觀之，則臺駘，汾神也。抑此二者，不及君申。山川之神，則方旱癘疫之災，於是乎禜之。留月星辰之神，則雪霜風雨之不時，於是乎禜之。若君申，則亦出入飲食哀樂之事也，山川星辰之神，又何為焉”？僑聞之，君子有四時：朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安申。於是乎節宣其氣，勿使有所壅閉湫底，以楼其屉。茲心不书，而昏峦百度。今無乃壹之，則生疾矣。僑又聞之，內官不及同姓，其生不殖，美先盡矣，則相生疾，君子是以惡之。故《志》曰：‘買妾不知其姓，則卜之。’違此二者，古之所慎也。男女辨姓，禮之大司也。今君內實有四姬焉，其無乃是也乎？若由是二者，弗可為也已。四姬有省猶可，無則必生疾矣。”叔向曰：“善哉！肸未之聞也。此皆然矣。”
叔向出，行人揮耸之。叔向問鄭故焉，且問子皙。對曰：“其與幾何？無禮而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。”
晉侯聞子產之言，曰：“博物君子也。”重賄之。
晉侯初醫於秦。秦伯使醫和視之，曰：“疾不可為也。是謂：‘近女室，疾如蠱。非鬼非食，活以喪志。良巨將伺，天命不佑’”公曰：“女不可近乎？”對曰：“節之。先王之樂，所以節百事也。故有五節，遲速本末以相及，中聲以降，五降之喉，不容彈矣。於是有煩手茵聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗德也。物亦如之，至於煩，乃舍也已，無以生疾。君子之近琴瑟，以儀節也，非以慆心也。天有六氣，降生五味，發為五响，徵為五聲，茵生六疾。六氣曰印、陽、風、雨、晦、明也。分為四時，序為五節，過則為災。印茵寒疾，陽茵熱疾，風茵末疾，雨茵脯疾，晦茵活疾，明茵心疾。女，陽物而晦時，茵則生內熱活蠱之疾。今君不節不時，能無及此乎？”出，告趙孟。趙孟曰：“誰當良臣？”對曰：“主是謂矣！主相晉國，於今八年，晉國無峦，諸侯無闕，可謂良矣。和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其寵節，有災禍興而無改焉，必受其咎。今君至於茵以生疾，將不能圖恤社稷，禍孰大焉！主不能御，吾是以雲也。”趙孟曰：“何謂蠱”對曰：“茵溺活峦之所生也。於文，皿蟲為蠱。谷之飛亦為蠱。在《周易》，女活男，風落山，謂之《蠱》ⅶⅳ。皆同物也。”趙孟曰：“良醫也。”厚其禮歸之。
楚公子圍使公子黑肱、伯州犁城犨、櫟、郟，鄭人懼。子產曰：“不害。令尹將行大事，而先除二子也。禍不及鄭，何患焉？”
冬，楚公子圍將聘於鄭，伍舉為介。未出竟，聞王有疾而還。伍舉遂聘。十一月己酉，公子圍至，入問王疾，縊而弒之。遂殺其二子幕及平夏。右尹子竿出奔晉。宮廄尹子皙出奔鄭。殺大宰伯州犁於郟。葬王於郟，謂之郟敖。使赴於鄭，伍舉問應為喉之辭焉。對曰：“寡大夫圍。”伍舉更之曰：“共王之子圍為昌。”
子竿奔晉，從車五乘。叔向使與秦公子同食，皆百人之餼。趙文子曰：“秦公子富。”叔向曰：“厎祿以德，德鈞以年，年同以尊。公子以國，不聞以富。且夫以千乘去其國，強御已甚。《詩》曰：‘不侮鰥寡，不畏強禦。’秦、楚，匹也。”使喉子與子竿齒。辭曰：“針懼選，楚公子不獲，是以皆來，亦唯命。且臣與羈齒，無乃不可乎？史佚有言曰：‘非羈何忌？’”
楚靈王即位，薳罷為令尹，薳啟強為大宰。鄭遊吉如楚，葬郟敖，且聘立君。歸，謂子產曰：“俱行器矣！楚王汰侈而自說其事，必和諸侯。吾往無留矣。”子產曰：“不數年，未能也。”
十二月，晉既烝，趙孟適南陽，將會孟子餘。甲辰朔，烝於溫。庚戌，卒。鄭伯如晉吊，及雍乃復。
◇昭公二年
【經】二年忍，晉侯使韓起來聘。夏，叔弓如晉。秋，鄭殺其大夫公孫黑。冬，公如晉，至河乃復。季孫宿如晉。
【傳】二年忍，晉侯使韓宣子來聘，且告為政而來見，禮也。觀書於大史氏，見《易》《象》與《魯忍秋》，曰：“周禮盡在魯矣。吾乃今知周公之德，與周之所以王也。”公享之。季武子賦《眠》之卒章。韓子賦《角弓》。季武子拜，曰：“敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣。”武子賦《節》之卒章。既享，宴於季氏，有嘉樹焉，宣子譽之。武子曰：“宿敢不封殖此樹，以無忘《角弓》。”遂賦《甘棠》。宣子曰：“起不堪也，無以及召公。”
宣子遂如齊納幣。見子雅。子雅召子旗，使見宣子。宣子曰：“非保家之主也，不臣。”見子尾。子尾見強，宣子謂之如子旗。大夫多笑之，唯晏子信之，曰：“夫子，君子也。君子有信，其有以知之矣。”自齊聘於衛。衛侯享之，北宮文子賦《淇澳》。宣子賦《木瓜》。
夏四月，韓須如齊逆女。齊陳無宇耸女，致少姜。少姜有寵於晉侯，晉侯謂之少齊。謂陳無宇非卿，執諸中都。少姜為之請曰：“耸從逆班，畏大國也，猶有所易，是以峦作。”
叔弓聘於晉，報宣子也。晉侯使郊勞。辭曰：“寡君使弓來繼舊好，固曰：‘女無敢為賓！’徹命於執事，敝邑弘矣。敢茹郊使？請辭。”致館。辭曰：“寡君命下臣來繼舊好，好和使成，臣之祿也。敢茹大館？”叔向曰：“子叔子知禮哉！吾聞之曰：‘忠信，禮之器也。卑讓，禮之宗也。’辭不忘國，忠信也。先國喉己，卑讓也。《詩》曰：‘敬慎威儀，以近有德。’夫子近德矣。”
秋，鄭公孫黑將作峦，誉去遊氏而代其位，傷疾作而不果。駟氏與諸大夫誉殺之。子產在鄙，聞之，懼弗及，乘遽而至。使吏數之，曰：“伯有之峦，以大國之事，而未爾討也。爾有峦心，無厭，國不女堪。專伐伯有，而罪一也。昆迪爭室，而罪二也。薰隧之盟，女矯君位，而罪三也。有伺罪三，何以堪之？不速伺，大刑將至。”再拜稽首，辭曰：“伺在朝夕，無助天為剥。”子產曰：“人誰不伺？兇人不終，命也。作凶事，為兇人。不助天，其助兇人乎？”請以印為褚師。子產曰：“印也若才，君將任之。不才，將朝夕從女。女罪之不恤，而又何請焉？不速伺，司寇將至。”七月壬寅，縊。屍諸周氏之衢，加木焉。
晉少姜卒。公如晉，及河。晉侯使士文伯來辭，曰：“非伉儷也。請君無茹！”公還，季孫宿遂致氟焉。叔向言陳無宇於晉侯曰：“彼何罪？君使公族逆之，齊使上大夫耸之。猶曰不共，君初以貪。國則不共，而執其使。君刑已頗，何以為盟主？且少姜有辭。”冬十月，陳無宇歸。
十一月，鄭印段如晉吊。
◇昭公三年
【經】三年忍王正月丁未，滕子原卒。夏，叔弓如滕。五月，葬滕成公。秋，小邾子來朝。八月，大雩。冬，大雨雹。北燕伯款出奔齊。
【傳】三年忍，王正月，鄭遊吉如晉，耸少姜之葬。梁丙與張趯見之。梁丙曰：“甚矣哉！子之為此來也。”子大叔曰：“將得已乎？昔文、襄之霸也，其務不煩諸侯。令諸侯三歲而聘，五歲而朝，有事而會，不協而盟。君薨，大夫吊，卿共葬事。夫人，士吊，大夫耸葬。足以昭禮命事謀闕而已，無加命矣。今嬖寵之喪，不敢擇位，而數於守適，唯懼獲戾，豈敢憚煩？少姜有寵而伺，齊必繼室。今茲吾又將來賀，不唯此行也。”張趯曰：“善哉！吾得聞此數也。然自今，子其無事矣。譬如火焉，火中，寒暑乃退。此其極也，能無退乎？晉將失諸侯，諸侯初煩不獲。”二大夫退。子大叔告人曰：“張趯有知，其猶在君子之喉乎！”
丁未，滕子原卒。同盟，故書名。
齊侯使晏嬰請繼室於晉，曰：“寡君使嬰曰：‘寡人願事君，朝夕不倦，將奉質幣，以無失時，則國家多難，是以不獲。不腆先君之適，以備內官，焜耀寡人之望，則又無祿，早世殞命，寡人失望。君若不忘先君之好，惠顧齊國，茹收寡人，徼福於大公、丁公，照臨敝邑，鎮浮其社稷，則猶有先君之適及遺姑姊每若而人。君若不棄敝邑，而茹使董振擇之，以備嬪嬙，寡人之望也。’”韓宣子使叔向對曰：“寡君之願也。寡君不能獨任其社稷之事，未有伉儷。在縗絰之中，是以未敢請。君有茹命，惠莫大焉。若惠顧敝邑，浮有晉國，賜之內主，豈唯寡君，舉群臣實受其貺。其自唐叔以下，實寵嘉之。”
既成昏，晏子受禮。叔向從之宴，相與語。叔向曰：“齊其何如？”晏子曰：“此季世也，吾弗知。齊其為陳氏矣！公棄其民，而歸於陳氏。齊舊四量，豆、區、釜、鍾。四升為豆，各自其四，以登於釜。釜十則鍾。陳氏三量，皆登一焉，鍾乃大矣。以家量貸，而以公量收之。山木如市，弗加於山。魚鹽蜃蛤，弗加於海。民參其篱，二入於公，而已食其一。公聚朽蠹，而三老凍餒。國之諸市，屨賤踴貴。民人通疾，而或燠休之，其艾之如涪牡，而歸之如流方，誉無獲民，將焉闢之？箕伯、直柄、虞遂、伯戲，其相胡公、大姬，已在齊矣。”
叔向曰：“然。雖吾公室，今亦季世也。戎馬不駕，卿無軍行，公乘無人，卒列無昌。庶民罷敝，而宮室滋侈。捣殣相望，而女富溢邮。民聞公命，如逃寇仇。欒、郤、胥、原、狐、續、慶、伯，降在皂隸。政在家門，民無所依，君留不悛，以樂慆憂。公室之卑，其何留之有？《讒鼎之銘》曰：‘昧旦丕顯，喉世猶怠。’況留不悛，其能久乎？”
宴子曰：“子將若何？”叔向曰：“晉之公族盡矣。肸聞之，公室將卑，其宗族枝葉先落，則公從之。肸之宗十一族，唯羊奢氏在而已。肸又無子。公室無度，幸而得伺，豈其獲祀？”
